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Quand seffondrait la Révolution française, le marquis de Sade a formulé les apories du sujet moderne : pour cette époque, et jusquà aujourdhui. Un tel sujet ne peut se tenir quen résistant aux circuits de jouissance : être soi-même, ou du moins y croire, ce serait parvenir à se tenir hors lien. Alternativement : ériger le désir en jouissance souveraine, revient à exercer, sur soi-même comme sur tout autre, un sacrifice quil faut alors porter à l'infini. Cest donc en théologie politique que Sade portait les Lumières européennes à leur point de fusion : celui où elles se renversent en leur contraire, et au nom du libre désir, préparent à leur insu le retour sur-violent de tous les fanatismes cette fois dégagés des anciennes garanties religieuses. xavier papaïs