EAN13

9782840161868

Éditeur

PARIS OUEST

Date de publication

25 juin 2014

Collection

PRESSES UNIVERS

Nombre de pages

480

Dimensions

24 x 15,6 x 2,8 cm

Poids

748 g

Langue

fre

Partages Du Sens, Une Présentation De L'Ethanalyse

Jean-Michel Salanskis

PARIS OUEST

Prix public : 24,00 €

Voici un livre qui souhaite dépeindre notre vie dans la culture, notre façon de profiter, au sein de celle-ci, des horizons qu’elle nous offre et des sens dont elle nous propose le partage. Nous sommes un peu égarés devant la diversité des possibilités que nous pouvons ainsi embrasser : le livre caractérise notre condition comme celle d’une liberté perplexe, mais ce ne sont pas la liberté ni la perplexité que l’on conçoit ordinairement. Chaque région de sens dans laquelle nous pouvons nous enrôler appelle une étrange description qui en dégage les tables de la loi : pour accomplir cette tâche, la philosophie prend un nouveau visage, celui de l’ethanalyse ; elle entend dans certains mots (les sollicitants) un appel et elle explicite les prescriptions régissant la réponse à l’appel (la sémance de l’ethos). Un précédent ouvrage (Territoires du sens, Vrin, 2007), avait procédé ainsi à l’ethanalyse de trois régions, celle de l’amour, celle du politique et celle du sujet. Le présent essai aborde la région de la vérité, celle du dialogue, celle du corps, celle de la mort et celle de la philosophie. A propos de cette dernière, il suggère une façon différente et affectueuse d’envisager le schisme entre philosophie continentale et philosophie analytique. A l’occasion de l’examen de la région vérité, le livre tente une récapitulation des grands principes et problèmes de l’épistémologie de la logique, des mathématiques, de la physique et des sciences de l’interprétation. Traitant du corps et de la mort, on découvre une tradition de l’avoir/être un corps et une normativité de l’attitude envers la mort. Dans une partie ultime, l’auteur s’attache à traiter de genres et disciplines qui se tiennent au bord de l’ethanalyse et qui, à la limite, pourraient contester l’autonomie du domaine qu’elle se donne ou la méthode qu’elle suit : d’un côté la littérature, de l’autre les sciences sociales. Le livre est ainsi amené à distinguer trois sortes de littératures et à comparer la perspective des sciences sociales sur l’être-ensemble avec celle de l’ethanalyse. Jean-Michel Salanskis est professeur de Philosophie des sciences, Logique et Epistémologie à l’université Paris Ouest Nanterre La Défense. Il a travaillé et publié en philosophie des mathématiques, sur la phénoménologie, sur la tradition juive, sur la philosophie contemporaine. Parmi ses écrits : L’Herméneutique formelle (Paris, Klincksieck, 2013), Heidegger, le mal et la science (Paris, Klincksieck, 2009), L’Humanité de l’homme (Paris, Klincksieck, 2011), Talmud, science et philosophie (Paris, Les Belles Lettres, 2004), Sens et philosophie du sens (Paris, Desclée de Brouwer, 2001). Sommaire Avant-propos Entrée en matière L’ethanalyse, son optique, son attitude Sens et partages de sens Le programme de l’ethanalyse Ethanalyse et liberté䐍择瑡䜍濩牧灡楨⁥敤⁳楧湯⁳畤猠湥൳鉌瑥慨慮祬敳攠⁴敬氠湡慧敧刍浥牡畱獥映湩污獥挠湯散湲湡⁴散瘠汯浵൥潎癵汥敬⁳瑥慨慮祬敳൳楲‬楤污杯敵䰍⁡楲挠浯敭猠汯楬楣慴瑮䰍⁡牴摡瑩潩敤氠⁡楲 Deux éléments « pragmatiques » Deux éléments « ontologiques » Deux éléments « épistémologiques » Épistémologie de la vérité Le dialogue Le corps et la mort Du surgissement du corps à l’ethos de l’avoir/être un corps Corps idéal et texte du corps La mort Lien de l’ethos du corps et de l’ethos de la mort Le corps et la mort comme régions impures Philosophie L’injonction holistique Penser la chose dans le prolongement de l’objet La philosophie, exercice du thaumazein L’exigence métaphysique L’idiome de l’archi数൬桐汩獯灯楨⁥畤挠湯散瑰 Une maison divisée ? Frontières, pluralités Ethanalyse et littérature Exploration du complexe Art/Littérature De la variation eidétique à l’écriture des sémances La littérature comme monstration La littérature comme jeu avec le cadre Détour : le Talmud et la Torah Retour : la littérature et ses visages Les trois radicalisations du langage Les trois essentialisations du langage et leur compossibilité L’unité de la littérature Ethanalyse, transcendantal, science L’ethanalyse, Kant, le transcendantal Savoir éthanalytique et connaissance scientifique Analyse transcendantale et ethanalyse L’ethanalyse et l’intersubjectif Ethanalyse et objectivité du social Conclusion insuffisante

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