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<p><i>Les Rêveries du promeneur solitaire</i>, loin de se présenter comme un abandon complet de la méditation philosophique, parachèvent au contraire le système mis en place dès le premier <i>Discours</i> et dont <i>Émile</i> semblait être le point d'aboutissement. La question y est de savoir si ce que Rousseau dit de soi corrobore ce qui se joue sur la nature humaine dans <i>Émile</i>. La question sur laquelle s'ouvre la première promenade (« que suis-je moi-même ? ») peut dès lors être lue comme le point extrême d'un questionnement philosophique d'autant plus important que le sujet qui l'énonce, ici le moi qui nous parle, apparaît comme doutant, à certains moments, de sa propre authenticité.</p>