EAN13

9782711618422

Éditeur

Vrin

Date de publication

1 mars 2009

Collection

ET PHILO MEDIEV

Nombre de pages

256

Dimensions

24 x 16 x 1,6 cm

Poids

520 g

Langue

fre

Jean Gerson Théoricien De La Théologie Mystique

Marc Vial

Vrin

Prix public : 37,00 €

On parle souvent du chancelier de l’Université de Paris Jean Gerson (1363-1429) comme d’un « mystique ». Le travail qu’on va lire a jugé bon de se dispenser d’une telle épithète, dans la mesure où elle projette anachroniquement sur le Moyen Âge un terme et des catégories de pensée qui lui sont ultérieurs.<br />Comment Gerson s’est-il compris lui-même? Tâchant de « prendre au mot » le chancelier, la présente étude défend l’idée selon laquelle il a prétendu être, non un « mystique », ni même un « théologien de la mystique », mais un théoricien de la théologie mystique, désireux de penser, à partir du corpus dionysien – et notamment de la <em>Théologie mystique</em> du pseudo-disciple de Paul élevé au troisième ciel – la nature et les modalités d’acquisition de ce qu’il estime être la connaissance la plus haute que l’homme puisse avoir de Dieu en cette vie.<br />Ce livre s’efforce de déterminer la genèse de la théorie gersonienne ainsi que son évolution. On a voulu être particulièrement attentif à l’utilisation, par Gerson, des théories de la connaissance qui étaient à sa disposition. À une première théorie lisant le corpus dionysien à l’aide d’un modèle combinant la « psychologie » victorine et la noétique héritée d’Aristote succède une tentative nouvelle, et inachevée, visant à élucider les principales thèses de Denys par le recours à la doctrine augustinienne de l’esprit-image de Dieu et à la théologie thomasienne de la grâce sanctifiante.

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