EAN13: 9782701011912
Éditeur: Beauchesne
Date de publication: 1 avril 1990
Collection: Beauchesne
Nombre de pages: 536
Dimensions: 21,8 x 13,8 x 4,2 cm
Poids: 1301 g
Langue: fre

Th N°83 - L'Enseignement Spirituel De Jean De Dalyatha, Mystique Syro-Oriental Du Viiie Siècle

Robert Beulay

Beauchesne

Prix public : 68,00 €

SOMMAIRE (suite) IX- La purification sous son aspect passif Ferveur et aisance dans la pratique de l'ascèse et la prière Mais aussi "nuits" spirituelles Celles-ci pourront se produire durant toute la vie X- La lutte avec les démons Efficacité du signe de la Croix Jusqu'à quel point les démons peuvent-ils pénétrer à l'intérieur de l'homme ? Contrefaçons mystiques : le critère est que l'objet de toute contemplation véritable se situe à l'intérieur de l'âme Nécessité d'un directeur spirituel L'imperfection dans la lutte vaut mieux que la perfection dans la facilité XI- L'aspect pascal et sacramentaire de l'ascèse purificatrice L'ascèse, association à la passion du Christ; la contemplation, association à sa résurrection Dans le prolongement du baptême et de l'eucharistie Deuxième partie : LA SANCTIFICATION ET L'ILLUMINATION Introduction : Purification, sanctification, illumination I- Le silence de l'esprit et ses degrés Le recueillement des pensées La suppression des pensées L'association à la louange silencieuse des anges (à l'étape de l'union) Le silence divin (à l'étape de l'union) II- Les larmes de dilection Les larmes amères de la pénitence et les larmes ardentes de la dilection Ces dernières ne sont pas volontaires Elles cessent au sommet de l'union III- L'embrasement du feu de la dilection La sanctification et l'illumination correspondent à l'entrée dans la voie de la dilection La dilection, feu et désir Ses effets : embrasement du cœur, puis de tout l'être A la lueur de ce feu : les intellectuels mystiques; puis l'association aux mouvements de feu du "sanctus" des anges Enfin, la flamme divine qui ne cause plus de brûlure IV- La stupeur qui interrompt la prière 1. L'au-delà de la prière chez Isaac de Ninive et dans un texte d'Evagre La prière au-delà de la prière : contradiction ou paradoxe ? 2. L'interruption de la prière chez Jean de Dalyatha Les divers degrés de la stupeur et l'alternance continuelle entre mouvements plus éminents et stupeur plus profonde L'abandon de l'office canonique : attitude parfois laxiste de Jean de Dalyatha ? V- Les intellections de l'étape de l'illumination 1. Les intellections contemplatives Elles s'appuient sur des concepts ou des symboles illuminés par la grâce à divers degrés : depuis l'illumination intime des pensées de mode ordinaire jusqu'à l'effusion de la lumière divine qui estompe presque totalement les substrats des mentaux naturels a) Les intellections chez Simon de Tibouthéh b) Les intellections chez Joseph Hazzaya c) Les intellections contemplatives chez Jean de Dalyatha (aux étapes de la purification, de l'illumination, de l'union) 2. Le langage mystique et les intellections des créatures a) Les diverses sortes de langage mystique L'expression des intellections composées illuminées Celle des intellections simples (forme de lumière) Le langage de l'Esprit-Saint, incommunicable b) Le langage mystique comme expression de la contemplation de la nature

Th N°83 - L'Enseignement Spirituel De Jean De Dalyatha, Mystique Syro-Oriental Du Viiie Siècle

Robert Beulay

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