EAN13
9782701011691
Éditeur
Beauchesne
Date de publication
3 avril 2023
Collection
THEOLOGIE HISTO
Nombre de pages
344
Dimensions
21 x 13,5 x 2,8 cm
Poids
420 g
Langue
fre

Th N°78 - Foi De L'Église - Evolution Et Sens D'Une Formule, Évolution Et Sens D'Une Formule

Marie-Thérèse Nadeau

Beauchesne

Prix public : 57,00 €

SOMMAIRE (suite)<br>Deuxième partie : la "fides Ecclesia" au XIIè siècle : un tournant<br><br>Chapitre I. Nouveau contexte et nouveau sens de "fides Ecclesiae"<br>I- La "fides Ecclesiae" dans la controverse baptismale au XIIè siècle<br>A. Pierre le Vénérable<br>1. Défense de l'orthodoxie<br>2. La validité du baptême des enfants : objection et réfutation<br>3. Foi de la mère Eglise<br>4. Recours à l'Ecriture<br>5. Foi de l'Eglise, sacrement, salut<br>B. Bernard de Clairvaux<br>1. "Fides Ecclesiae" dans le Sermon LXVI sur le Cantique<br>2. Bernard justifie la pratique du baptême des enfants<br>3. Le traité De Baptismo<br>4. Résumé<br>C. Hugues d'Amiens<br>1. Le Contra haereticos : occasion, but, datation<br>2. Tous doivent être baptisés<br>3. Objection des hérétiques et réfutation<br>4. Ce qui rend possible la justification des enfants<br>D. Actes du Concile de Lombers<br>1. Quelques considérations générales<br>2. Actes du Concile relatifs au baptême des enfants<br>3. Observations sur le texte<br>E. Alain de Lille<br>1. "Fides Ecclesiae" dans le Contra haereticos<br>2. La foi exigée des tout-petits<br>3. Péché originel et nécessité du baptême<br>4. Validité du baptême des enfants et Ecriture<br>5. Péché d'autrui, salut par autrui<br>6. Brève synthèse<br>II- La "fides Ecclesiae" en dehors de la controverse baptismale<br>A. Pierre Lombard<br>1. Adulte : salut possible sans baptême<br>2. Enfant : salut impossible sans baptême<br>3. La "fides Ecclesiae" ne suffit pas sans le sacrement<br>B. Pierre le Chantre<br>1. La "fides Ecclesiae" dans la Summa de Sacramentis<br>2. Foi de l'Eglise militante et triomphante<br>C. Robert Paululus<br>Conclusion<br>Textes latins<br><br>Chapitre II. La "fides Ecclesiae" comme réalité objective et subjective au XIIè siècle<br>I- Commentaires d'Ecriture<br>A. Honorius Augustodunensis<br>Imiter les croyants dans ce qu'ils croient<br>B. Gilbert de Hoyland<br>1. La "fides Ecclesiae" à l'intérieur de quelques sermons sur le Cantique des Cantiques<br>2. Ce que croit l'Eglise relativement à la personne du Christ<br>C. Alain de Lille<br>1. La "fides Ecclesiae" dans une explication mystique du Cantique des Cantiques<br>2. Foi de l'Eglise et prédication<br>D. Richard de Saint-Victor<br>1. Précisions sur l'auteur<br>2. "Fides Ecclesiae" et contenu de foi<br>E. Zacharie de Besançon<br>Le commentaire In unum ex quatuor : auteur et sources de "fides Ecclesiae"<br>F. Nicolas de Clairvaux<br>1. Problèmes d'attribution<br>2. Les péchés sont remis ans la foi de l'Eglise<br>G. Auteur inconnu<br>La "fides Ecclesiae" dans la Meditatio in Passionem et Resurrectionem Domini<br>II- Ecrits théologiques<br>A. Alger de Liège<br>1. La "fides Ecclesiae" dans le De sacramentis corporis et sanguinis Domini<br>2. Vraie chair et vrai sang du Christ<br>3. Foi en la Trinité<br>B. Geoffroy de Vendôme<br>1. La question des investitures<br>2. Caractère hérétique de l'investiture laïque<br>C. Pierre Abélard<br>1. Abélard cite Jérôme<br>2. La commune foi de l'Eglise<br>D. Pierre le Chantre<br>La foi de l'Eglise s'oppose à l'hérésie<br>E. La Summa Sententiarum<br>1. Auteur<br>2. Certains dévient de la foi de l'Eglise
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