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<p>Les habitudes socio-discursives constitutives de la <i>praxis</i> épistolaire sous l'Ancien Régime ont été peu étudiées. Les penser en termes de rituels permet de mieux en comprendre les modalités et les enjeux, d'une part en les situant vis-à-vis des usages normés de la civilité, d'autre part en les rapportant aux dispositifs rhétoriques standardisés qu'elles actualisent, et enfin en les reliant à la codification des émotions qui sous-tend les patrons stylistiques de la communication par lettres. Les rituels épistolaires apparaissent ainsi comme autant de modèles matriciels dans une poétique des formes épistolaires.</p>