EAN13

9782251448626

Éditeur

Les Belles Lettres

Date de publication

15 juin 2018

Collection

Études anciennes Série grecque

Nombre de pages

392

Dimensions

24,8 x 15,7 x 2 cm

Poids

610 g

Langue

fre

Famille Et Cité Dans L'Orestie D'Eschyle, La Trame Du Tissu Tragique

Michel Fartzoff

Les Belles Lettres

Prix public : 55,00 €

Aristote, dans la <em>Poétique</em>, rappelle que si les poètes d’autrefois composaient à partir des premières histoires venues, à son époque, « les plus belles tragédies sont composées sur l’histoire d’un petit nombre de familles » (<em>Poet</em>. 13, 1453a 17s.). Sur ce point, l’<em>Orestie</em>, qui met en scène la tragédie des Atrides, est parfaitement représentative du rôle que joue l’histoire familiale dans la destinée du héros tragique : d’Agamemnon à Oreste, c’est toute une tragédie de la famille qui se déroule sous les yeux du spectateur sur l’ensemble des trois pièces de cette trilogie, la seule qui nous ait été entièrement conservée.<br />Mais la cité tient également une place exceptionnelle dans l’action dramatique : Argos, patrie d’Agamemnon, est étroitement associée au drame privé, tandis que le destin tragique de Troie est évoqué avec émotion à plusieurs reprises par les personnages, qu’il s’agisse d’en faire un titre de gloire pour les Grecs victorieux, ou d’en rappeler au contraire l’atrocité inquiétante — dont le sacrifice d’Iphigénie apparaît comme un terrible substitut symbolique. La trilogie s’achève en outre sur la cité athénienne : avec l’acquittement d’Oreste, le conflit familial s’efface au profit de la cité.<br />Eschyle a donc étroitement entrelacé l’histoire familiale et le destin de la cité : cette construction complexe pose la question de l’unité dramatique de l’<em>Orestie</em>, et amène à s’interroger sur les valeurs qui sous-tendent cette composition.<br />Loin de l’approche traditionnelle qui a longtemps prévalu, et qui faisait de l’<em>Orestie</em> la représentation d’une évolution diachronique de la famille à la cité, l’ouvrage ici présenté étudie leur relation de manière synchronique. Il démontre, par un examen attentif du texte, que pour Eschyle et son public, le groupe familial reste un élément fondamental pour concevoir et se représenter les rapports politiques et sociaux au sein de la <em>polis</em> — qu’il s’agisse de l’exercice du pouvoir, des relations entre citoyens, ou du rôle essentiel de la cellule familiale pour la collectivité. Il montre comment, dans son déroulement dramatique, la trilogie en représente les risques, et en donne, à Athènes, une refondation idéale qui les légitime.

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